Novi Pazar

NOVI PAZAR

Novi Pazar est une ville très intéressante car typiquement musulmane du sud de la Serbie, elle est entourée de quelques uns des plus beaux monastères orthodoxes. Son histoire est significative de ce clivage entre deux religions différentes, orthodoxe et musulmane. Sous la dynastie des Nemanjic, elle est la capitale de l’empire serbe qui étend son autorité jusqu’à Kotor sur l’Adriatique. Lorsque, au début du XIV° siècle, le rois Milutin agrandit son empire vers le sud, Ras n’est plus la capitale et est connue sous le nom de Pazarište, c’est-à-dire ville de commerce. Au milieu du XV° siècle Isa Beg Isaković y fonde la forteresse turque de Novi Pazar, qui devient une importante cité caravanière, placée à un croisement de routes commerciales. C’est au XVII° siècle que Novi Pazar se dote de mosquées, medresas, hammams et autres bazars. Mais déjà la ville décline au XIX° siècle et aujourd’hui semble somnoler.

La ville musulmane

De la forteresse turque, qui s’étendait sur la colline dominant la ville, il ne reste plus que quelques pans de courtine percés de meurtrières et une haute tour octogonale. La mosquée Alem Džamija, est à visiter. Elle se trouve sur une place où se dresse une maison pittoresque, typiquement orientale, du début du XX° siècle. Enfin, sur la place centrale, un caranvansérail avec quatre corps de bâtiments répartis sur les côtés d’une vaste cour.

LE MONASTERE DE DJURDJEVI STUPOVI : En sortant de Novi Pazar vers Raška, tout de suite à gauche au principal carrefour, tournez à gauche puis gravissez la colline sur 3 km. Petit à petit apparaît Djurdjevi stupovi, un monastère dont la restauration a été prise en charge par des personnalités du sport et de l’économie. Juché sur le haut de sa colline et entouré par un petit bois, son aspect médiéval lui donne un cachet certain. Une vue magnifique à partir de l’emplacement sur toute la vallée et la ville de Novi Pazar. Fondé en 1168, puis reconstruit au XIII° siècle par le roi Dragutin, il subit une tragique destruction lors des guerres balkaniques de 1912. Ainsi, on voit certaines fresques, notamment sous l’arc d’entrée, calcinées par les bombardements. Mais la chapelle est encore intacte et, entourée d’une enceinte fortifiée et d’appartements monastiques, elle apparaît très belle sur son promontoire.

LE MONASTERE DE SOPOĆANI : Du centre-ville de Novi Pazar, une route bien indiquée mène au bout de 7 km à Sopoćani. Fondé en 1260 par le roi Uroš I° pour que son église abrite son tombeau, le monastère représente un témoignage d’une exceptionnelle qualité sur l’art médiéval serbe. Détruite lors des guerres austro-turques en 1689, Sopoćani fut admirablement restaurée dans les années 1920 puis 1950. Entourée d’une enceinte parfaitement circulaire datant du XII° siècle, elle se rapproche en cela de Studenica. Son architecture est typique de l’école de Raška : un bloc rectangulaire d’un seul tenant -long de 36 mètres- se prolonge par une large abside et flanquée sur chaque côté d’une chapelle. A la croisée de la nef et du transept se dresse , au sommet d’ une haute tour carrée, une coupole. Enfin, devant l’entrée de l’exonartex ajouté par l’empereur Dušan au XIV° siècle, un clocher carré à trois étages.

Les façades extérieures n’ont pas, comme à Studenica, une importante décoration plastique, mais Sopoćani abrite quelques fresques parmi les plus belles du monde orthodoxe. Dans le narthex, un tableau nous montre la mort de la mère d’Uros I°, entourée de son fils et de l’épouse de celui-ci, la fameuse Hélène d’Anjou. Dans le naos, la splendide « Dormition de la Vierge », où l’on voit celle-ci étendue sur sa couche funéraire et entourée du Christ qui reçoit son âme sous la forme d’un nourrisson emmailloté. Tout autour, apôtres, archanges et princes de l’Eglise se pressent, dans une attitude compatissante et si réaliste que la peinture ici dépasse le strict cadre religieux. Dans l’abside, on notera la « Communion des Apôtres », avec une représentation très ordonnancée et fidèle de cette célébration par les pères de l’Eglise de l’acte du Christ. D’autres compositions superbement organisée et exécutées ornent les murs de l’église, comme la « Descente aux limbes » ou encore une « Crucifixion » magnifiquement orchestrée.